Поиск по сайту

Этот женский монастырь относится к категории вновь восстановленных, как и многие другие монастыри на Кипре. Такую категорию мы сами для себя придумали, изучая историю тех или иных обителей. Так уж сложилось, что на острове есть несколько "туристических" монастырей, куда туроператоры часто привозят "организованных" туристов. А есть такие, что стоят на обочине подобных маршрутов и "обделены вниманием". Хотя трудно сказать, кому больше повезло. Ведь подобные обители создаются вовсе не для туристов.

Сегодня речь пойдёт об одном из таких монастырей, что расположен неподалёку от деревни Саламиу (Salamiou, Σαλαμιού) − ударение на "у". "Спойлер" такой: когда-то здесь был древний монастырь, от которого осталась лишь старая церковь. Совсем недавно на этом месте восстановили новый.

Для тех, кому эта информация не стала достаточной, продолжим. Но для начала покажем вид на ту самую сохранившуюся часть старого монастыря − вид на его церковь.

История монастыря практически неизвестна. Однако немногочисленные существующие записи свидетельствуют о его существовании, по крайней мере, с начала XVI века. Наиболее раннее упоминание о существовании монастыря находится в османском документе с подписями и печатями, в котором говорится, что в 1656 году опекуном и администратором монастыря Салами назначили некоего Парфения. Позже Архимандрит Киприан упоминает, что в 1788 году монастырь административно принадлежал Пафосской епархии. Упоминания об имуществе монастыря находятся в записях 1806 и 1866 годов. В последнем уточнялось, что монастырю принадлежало 98 акров земли и 53 оливковых дерева.

Церковь, которую мы видели на фотографии выше, построена в XVI веке (примерно в 1550 году). Она была католической и, возможно, не самой главной церковью монастыря. Об этом косвенно свидетельствует главная церковная икона Богородицы Саламиотиссы, которая датируется началом XIII века. К сожалению, монахиня, которая открыла нам церковь, фотографировать внутри не разрешила, поэтому почерпнём фотографии и некоторые знания о монастыре из этого источника и покажем главную монастырскую икону.

Некоторые исследователи считают, что большой деревянный крест, принадлежащий священным реликвиям монастыря, несоразмерен с сегодняшней маленькой церковью. Кроме того, во время последних исследований здесь были найдены резные камни, которые образуют арку. Это наводит нас на мысль, что раньше на этой территории мог быть более крупный храм с богатым украшением. Часть этих находок сейчас можно увидеть здесь.

В те года монастырь был мужским. Во времена османского правления обитель постепенно приходила в запустение. Известно, что в период 1825-1830 годы здесь жил всего один монах. После его смерти монастырь стал приходить в упадок и разрушаться. Местные жители из ближайшей деревни Салами для строительства деревенской церкви Святой Варвары стали брать камни от разрушенных монастырских построек. Нетронутой до недавнего времени оставалась лишь небольшая церковь, о которой говорили выше. Но во время землетрясения 1953 года и она сильно пострадала. Её признали аварийной и хотели снести, но теперь уже местные жители встали на её защиту. Они укрепили стены, что позволило сохранить храм до начала официальных реставрационных работ в 1996 году.

Возрождение обители

Как говорят местные, "хранитель монастыря" Пресвятая Богородица даже спустя 170 лет захотела, чтобы монастырь был восстановлен, и знаменитые и бесценные иконы были помещены в его иконостас. Несмотря на разрушения, вызванные землетрясениями и пожарами, эти изображения чудесным образом сохранились до наших дней.

По благословению достопочтенного митрополита Пафоса Златоуста II и под духовным руководством настоятеля монастыря Панагии Троодитиссы 8 сентября 1996 года первая монахиня сестра Агафи поселилась во временном жилище и открыла новую страницу в истории обители. С этого момента монастырь стал женским. Реконструкция началась в сентябре 1999 года. Краеугольный камень был официально заложен в 2000-м году митрополитом Пафосским Хризостомом. А после постройки первого флигеля монастыря, состоялось его официальное открытие (27 октября 2002 года).

На момент нашего посещения (декабрь 2017 г.) строительные работы ещё не были закончены − монастырь активно достраивается до сих пор.

Прогулка по территории монастыря Панагии Саламиотисса

На самом деле на территории уже много чего построено и сама она достаточно облагорожена. Не последнюю роль при этом играли и местные легенды.

Святой источник

Почитание источников воды на Кипре можно встретить повсеместно. Ну кто же будет строить какое-то поселение, если рядом нет воды? В этих краях когда-то бил ключ, который назвали родником Богородицы. Ну а раз здесь основали монастырь, то и источник получил "звание" святого. Но в конце XX века по неизвестной причине он иссяк. Тем не менее, память о нём увековечена в обители. Место, где он находился, облагорожено, и его благословляет изображение Богородицы.

Беседка с колоколами и билами

Одной из "фишек" монастыря несомненно является отдельно стоящая беседка. Мало того, что она декоративно украшена, но здесь ещё и оборудована звонница. Мы привыкли, что обычно в монастырях или церквях колокола висят либо на внушительной колокольне, либо просто подвешены на какой-то конструкции, а порой просто на близлежащем дереве. Здесь же они висят в красивой беседке. Для начала просто посмотрим на неё снаружи.

А теперь покажем её внутренний декор.

Кроме колоколов здесь подвешены и другие подобные предметы, называемые било. Во времена османского правления иметь колокола в храмах по большей части запрещали, поэтому вместо них использовались деревянные или металлические предметы. Если подвесить билы разного размера, то можно, ударяя в них специальными молоточками, извлечь переливчатую мелодию, наподобие колокольного звона... только меньшей громкости.

"Просверленный" монолит

Почему-то камни с прямоугольными отверстиями в центре стало принято так называть. В них ищут какую-то магию и не понимают кто, как и зачем их сделал. Подобные монолиты мы уже наблюдали в различных местах Кипра, например, неподалёку от деревни Пахна рядом с часовней св. Стефана. Или в оливковом парке Oleastro, найденные при раскопках в районе деревни Куклия. Всего их больше десятка разбросано по острову. Давайте посмотрим на тот, что выставлен в качестве экспоната в одном из уголков монастырской территории.

Мы не археологи, конечно, но думается, что многие из них являются частями древнего пресса − то ли оливкового, а может и виноградного. Ну а кипрские мифы − это дело святое. Но этот камень имеет совсем другую природу. О его истории говорит надпись на табличке, что расположена на другом большом камне на заднем плане. Но и тут преподнесена хитрость. Надпись выполнена вроде на греческом языке, но не каждый грек ещё сможет понять смысл написанного, примерно так, как мы не всегда понимаем надписи на старославянском. Для перевода даже пришлось подключить "тяжёлую артиллерию" в виде нашего искусствоведа Юлии Бузыкиной, которая пояснила, что это написано на языке кафаревуса.

Кафаре́вуса (греч. καθαρεύουσα — «чистая») — консервативная разновидность греческого языка, которая была в Греции XIX и XX веков основным языком государства, общественной жизни и части литературы.

Смысл надписи примерно такой: святой камень был перенесен из местности Агиос Георгиос в деревню Агиос Иоаннис. Турки осквернили тот монастырь, и монахи бежали сюда в монастырь Панагии. Перенос состоялся в 1882 году.

По нашим "прикидкам" это просто часть стены с окном от старого здания разрушенного монастыря.

Любовь к старым артефактам прослеживается в этом монастыре и другими сюжетами. Примером может служить находящийся на видном месте старинный жернов. Да и небольшая настольная экспозиция миниатюрных копий подобных предметов выдаёт тягу местных монахинь к старине.

Но и это ещё не всё. Любовь монахинь не ограничивается только артефактами, а распространяется и на живую природу.

Птички, кошки, собачки

Здесь мирно сосуществуют собачки и кошки. Попугайчики радуют глаз своим разноцветием. Кошка же может мирно наблюдать за трапезой птички. В общем такая идиллия.

На этом посещение монастыря заканчиваем. Остальные фотографии вы можете посмотреть в нашем фотоальбоме ниже. Напоследок по традиции приведём немного справочной информации.